真净禅师。遊方所至。辩论倾座。众目为饱参。坐夏大 沩。夜闻僧诵雲门语云。佛法如水中月是否。门云。淸 波无透路。因有省。到德山。遇应达摩小参。有六祖不 及雲门之语。出众诃之。迟明即行。欲谒雲峰悦禅师。 至湘鄕。闻悦化去。乃上雲居。时舜老夫预造寿塔。净 曰。这俗汉。不宿出山。径造黄蘗。见南禅师。南尝问学 者曰。钟楼上念赞。□脚下种菜时如何。众下语。□□ 契。乃问勝首座。云猛虎当路坐。南大称赏之。遂退居 积翠庵。令勝補其处。净三到庵中。機缘不契。乃云。我 自悟处。此老只是个修行僧。不会我说话。遂下山。至 翠巖。见顺和尙。顺问近離甚处。净云。黄蘗。顺云。庵头 老和尙安乐否。净曰安乐。顺曰。甚处人事。净曰。关西。 顺曰。说话又不似关西人。净曰。幼曾遊学。顺曰。甚处 为僧。净曰。北塔廣和尙小师。廣与秀同参双泉郁。顺 即哭曰。顷讷祖印。参此二大老。不会渠说话。及乎我 参得些禅。要见他已迁化了。因此号顺婆婆。又问。新 黄蘗住得如何。净曰。甚好。顺曰。渠只下得一转语好。 便住黄蘗。禅也未梦见在。净因此豁然。见得积翠用 处。遂作数颂。因暂到先寄积翠。南阅颂知之。净至。南 问甚处来。净曰。翠巖。南曰。恰値老僧不在。净曰。向甚 处去。南曰。天台普请。南嶽遊山。净云。恁么则学人亦 得自在去也。南云。脚下鞋甚处得来。净云。庐山七百 钱唱得。南云。何曾得自在。净指鞋云。何曾不自在。南 异之。一日因侍者捲簾次。南问。捲起簾时如何。者云。 照见天下。侍者。乃佛陀逊禅师。南曰。放下簾时如何。 者云。水泄不通。南曰。不捲不放时如何。者无语。南擧 似真净。净曰。和尙须替侍者入涅槃堂始得。南厉声 曰。关西人自来无头恼。净乃指旁僧。即雲居祐。时为 藏主。云只这藏主。也未梦见在。南大笑。